豺狼繞墳，家人死;墳塞上開花，大吉;墳塞上暗，有兇厄;墳塞上明，有吉祥;墳基 之上生樹，吉;墳塞上樹折，爲兇。(《周公解夢》)
夢見墳墓意味着做夢人心理壓抑，不過也要依據不同的夢境來判斷。如果夢中出現的墳墓高大，那就預示着做夢人的家業會很豐盛，子孫也會非常優 秀,如果是孕婦夢見墳墓上掛着寶劍，那就預示着她將會生一箇富貴的兒子，如果夢見在墳墓上坐着飲食，那就不是好兆頭了，病人做這樣的夢病情會惡化，平常人做這樣的夢家中兄弟會發生爭吵。
如果夢見一座新建的墳墓，(周公解夢）那就預示着做夢人的各種憂愁都可以消散;如果夢見挖開了墳墓的話，見到棺材是好兆頭，看不到棺材就是凶兆了。
如果夢見墳墓上的樹開花了，讀書人做這樣的夢預示着可以獲得富貴，商人做這樣的夢可以獲得利潤，若是孕婦的話，那就意味着她將會生一箇兒子。
如果夢見墳墓上的樹折斷了枯枝，那就預示着國家會死大臣，家中的大兒子會有性命之憂。
一種用來表示數的書寫符號叫做數字，相同的數字可以表示不同的記數系統。在夢中，數字象徵各有不同。
夢見數字，暗示做夢的人將會有一箇好的開端。假設是夢見數字是一，暗示做夢的人將擁有一箇全新的未來，是一箇十分吉祥的徵兆。假設夢見的是二，暗示做夢的人在遇到事情的時候應該冷靜。
解夢典故
在西漢時，有一位大將叫公孫述，(周公解夢）他早懷有異心，想取代漢自立，並且在蜀州實際上早爲這項計劃做準備。有一天夜裏，做了一箇夢，夢見有人對他說：“八麼子系，十二年啊。”夢醒之後，感覺莫名其妙，可是卻成了啓發他的帝王心的重要時機，雖然對於這個夢他並不能夠全部明白，可是他猜想這夢可能是叫自己當皇帝的，可是“十二爲期”也就是當十二年的意思，這難遒不是太短了嗎?他把這心中的疑慮告訴了夫人：“這夢雖然是富責的徵兆，可能暗示我將要建國立業，可是隻有十二年的時間，時間也太短了啊?”他的夫人回答說：“孔子不是說過嗎?早上知道了，就算晚上死了也可以，更何況還有十二年呢?“當天夜裏突然見家中金碧輝煌，一條龍從家中騰空而出，公孫述認爲這是祥兆，於是就在建武元年(公元25年)在益州稱帝。在漢建武 十二年時，漢軍攻入蜀，當時恰好是公孫述稱帝十二年。
與死人談，主官升。(《周公解夢》)
如果在夢中，夢見自己與死人交談，那就意味着做夢人會揚名四海，並且如果是商人或者政治家的話，那就意味着他正在交涉的事必然成功。
解夢典故
漢朝南陽郡的文穎，字叔良I建安年間擔任甘陵郡府丞。(周公解夢）有一回，他到外地留宿在一箇地方，睡夢中，突然看見一箇人跪在面前。說自己的基地被大水衝擊，棺木也都浸入水中，自己很寒冷，希望文穎可以幫他遷到高爽的地方。鬼還掀開衣服讓文穎看，裏外都是溼的。文穎心中難過，就醒了過來。他把夢告訴身邊的人，身邊的人都說夢是虛幻的，不值得奇怪。
文穎重新入夢，快黎明時，又夢見了那個鬼。那鬼又來向他求助。天亮以後，文穎起身帶了十幾個人，沿河向上游走，果然見有一棵枯楊，於是就挖掘下去，不一會兒，果然發現一具棺材，棺木已經爛得很厲害了，一半浸沒在水中，文穎就命人把那副棺材遷移到一處乾燥的地方，葬好了才離去。他對身邊的人說：“原來總聽人說，夢是虛的，其實世俗關於鬼神的傳說，是有應驗的。”
“三”在中國古代的成語是非常多的，例如：韋編三絕、三番五次和三心二意等。在夢中，“三”象徵對現實生活的消極情緒。
夢見數字三，暗示做夢的人在近段時間情緒十分消極，不能很好地工作和戀愛，使得周圍的人不滿意，就連家人和最親密的愛人都沒有辦法容忍你了。
解夢典故
據《前定錄》記載.南宋時有個叫張宣的，就(周公解夢）曾經做了兩個怪夢。其中一箇就是他在任湖州安吉縣令前，夢見一箇女子告訴他的任命是天意，而另一箇和這個女子也有關。張宣在湖州安吉縣任滿之後，準備改調他縣。就在這時，夢見原來的女子，只見那個女子說：“你又要做我的父母官了。”張宣說：“我已經在你的家鄉當官幾年了，怎麼可能連任呢?”女子說：“你將要去別的地方，我家發生了不幸，人丁由原來的十一口到了現在的三口了，不過，希望大人多多關照。不過呢，你也要自己照顧好自己，幾個月後可能要訣別了。”說了之後很是悲傷。這時，張宣就醒了，也沒有想明 白，等到任命書下來才明白原來是杭州臨安縣令。任滿半年之後，他就去世了。
表示合作和協調的數字就是二，這一數字告訴我們應該有堅定的立場，只有這樣，才能使事業變得更加地順利。在現實當中，做夢的人總是對任何事情表現得非常地積極和主動，可是這種主動有可能使自己招來誤會，被別人說成不穩重，因此，做夢的人最好能夠使自己碰到事情的時候鎮定一些。
夢到數字二，(周公解夢）暗示做夢的人爲人處世十分圓滑，和任何人的關係都非常好，可是這樣的處世態度將會使自己形象受損，從而結交不到知心朋友。鑑於此，做夢的人應該好好地對自己的行爲進行反思，千萬不要讓自己成爲別人眼中的“老油條”。
有量數字的開始就是一，在夢中，數字一象徵着開始。
夢見數宇一，暗示做夢的人將勇於從過去中解脫出來，將會擁有一箇美好的未來，不管是工作還是戀愛，都將會有一箇新的開端。對於一直困擾做夢的人的問題也能夠迎刃而解(周公解夢），因此說夢見數字，將會是一箇好的開端。假設是失戀的人夢見數字一，暗示傲夢的人將會走出前一段愛情給他造成的傷害，並且能夠很快走入一段新的感情中，而且現實生活會告訴做夢的人生活是很美麗的，不應該在一箇愛情身上走死路。假設是工作失意的人夢見數字一，暗示做夢的人將會受到大家的尊重，原因是他的默默無聞的工作得到人們的認可，同樣領導也會由於做夢的人甘於奉獻的精神而非常賞識他 甚至是提拔他，最終在工作方面將會有很大的進步。
在現實生活中，由於“四”和“死”諧音，因此它被經常和不幸聯繫在一起，這就使得許多人夢見“四”之後，就心裏惶恐不安。實際上，夢裏面的“四”並不一定代表不幸，而是象徵着你遇到的事情因爲現實中沒有參照的對象而陷入困境中。
假設是常人夢之，暗示做夢的人在處理事情的時候，不要墨守成規應該勇於創新，
而且在解決問題的時候，(周公解夢）要把事情處理得有一定的彈性，不要使自己陷入困境。假設是戀愛的人夢之，暗示做夢的人在戀愛上沒有辦法進行下去了，這時應該學會忍耐，一段時間後應該會得到解決的。假設是工人夢之，暗示做夢的人在工作上將會遇到困 難，這時做夢的人應該學會忍耐，過一段時間自然就會解決。
解夢典故
晉代時有個叫何祗的人。有一天，他夢見桑樹長在井中，就請善於占夢的人趙直來占卜，趙直對何祗說：“桑不是井中的植物。桑字就是四個‘十’和一箇‘八’組成，我想你的壽命恐怕也超不過這個數字吧! ”果然何祗去世在四十八歲。據《三國志·蜀志·楊洪傳》裴松之做的註解《益都耆舊傳》記載。桑和喪同音。後來就把“生桑夢”比喻死期將至。元代陸友仁的《哭季弟》詩中：“不圖十日後，竟應生桑夢。”
在現實中，“五”是安穩的象徵。在夢中，五象徵着沒有變動。
夢見數字五，暗示做夢的人已經認識到自己的生活很長時間沒有變化，對這樣的生活有些厭倦，可是，對現在的生活也沒有辦法把握，心裏想改變現在的生活狀況，但是不知道從什麼地方下手。
夢見數字五，暗示做夢(周公解夢）的人現在處在一箇必須改變生活態度的時間點，像原來的爲人處世的態度已經使得做夢的人陷入了困境，使得自己在生活中成了一箇接近沒有價值的人，目前的運勢也是十分一般。假設要改變現在的生活狀態，就必須有明確的目標，而且要有非常果斷的行動。
俗話說“六六大順”。在現實生活中，對於“六”人們是比較喜歡的，因爲它代表吉祥。在夢中，數字六象徵好的運氣。夢見“六”，暗示做夢的人將會有好的運氣，是一種好的兆頭。
未戀愛的人夢見數字六，(周公解夢）暗示做夢的人開始引起異性的注意，計劃去尋找自己的戀人了。正在戀愛中的人夢見數字六，暗示做夢的人將會有一箇甜蜜的愛情，戀人對自己十分地喜愛，兩個人的關係也是十分穩定，有可能就此結婚了。已經結婚的人夢見數字六，暗示做夢的人家庭生活十分美滿幸福，夫妻恩愛，家裏尊老愛幼的氣氛濃厚。商人夢見數字六，暗示做夢的人將會有大的財運，能夠發大財，並且能夠擴大生意的規模。
數字“八”和數字“六” 一樣受到人們的喜愛，那是因爲“八”和“發”諧音。在現實生活中，假設一箇人能夠和“八”沾上邊那就與衆不同了，實際上這是沒有科 學的道理。在夢中，數字“八”象徵着運勢。
心情很好的人夢見數字“八”，暗示做夢的人心情將會變得非常糟糕，是一種十分不吉祥的兆頭，也表明做夢的人將會發生十分不好的事情，運勢也會隨之出現下降。
解夢典故
據《晉書·陶侃傳》記載，(周公解夢）晉代陶侃，他的字是士行。有一天，他就夢見自已長了八個翅膀，他憑藉這八個翅膀飛上了天，他看見上天一共有九道天門，他順利地飛到第九道時，被守天門的童子一杖打落在地上，摔斷了自己的翅膀。夢醒之後，肩膀有些疼，他認爲夢見上天這是代表想做皇帝，而被打落在地說明最後失敗的是自己。因此，雖然他擁有八州兵馬，也按耐住自己的野心不去爭奪帝位。後來就用“天門折翼”爲自警之典。在柳亞子的《三月十二曰中山先生忌辰有作》詩中：“天門折翼憐陶侃，豚犬，兒羨景升。”